Le rivolte globali dell'«autunno caldo» | La Civiltà Cattolica
19 dicembre 2019
Il contesto dell’articolo.
In varie parti del mondo molti giovani e meno giovani sono scesi in piazza in questi ultimi mesi contro i loro governi (sia autoritari, sia democratici). A questo proposito si è parlato di «autunno caldo».
Perché l’articolo è importante?
L’articolo prova a disegnare i tratti comuni delle proteste in corso in Paesi come l’Algeria, il Libano, l’Iraq, l’Egitto, Haiti, il Cile, l’Ecuador, la Bolivia e la Colombia, per non parlare della Francia dei gilet gialli e di Hong Kong. Le condizioni politiche e sociali spesso sono diverse, ma in tutti questi Paesi si chiedono le stesse cose: riforme economiche giuste, meno tasse, più occupazione, e spesso un sostanziale «cambiamento di sistema». La rabbia è di solito indirizzata contro la «casta» al potere (non contro un particolare partito, una etnia o una confessione religiosa), contro chi in questi anni di crisi economica ha accumulato ricchezze sorprendenti, sottraendole alla maggioranza della popolazione.
Poi, l’articolo cerca di individuare la questione di fondo. Secondo il politologo francese Bertrand Badie, le ribellioni in corso sono «un secondo atto della globalizzazione», dove però il sistema neoliberale, in vigore a partire dagli anni Novanta, è rimesso in discussione. In particolare, a causa della crisi economica che tra il 2007 e il 2008 ha colpito il mondo intero. Caso emblematico è quello del Cile, il Paese sudamericano ritenuto più stabile e pacificato, dopo il feroce colpo di Stato del generale Pinochet. Connotati particolari hanno invece le rivolte in Bolivia: il paradosso della crisi boliviana è che il Paese è cresciuto molto negli ultimi anni e il tasso di povertà è sceso drasticamente.
Infine, si tenta di inquadrare un possibile percorso politico costruttivo. «La strada è in salita – scrive Badie – e l’obiettivo è ambizioso: reinventare la democrazia. Ma è quello che chiedono queste rivolte».
Quali sono le domande che l’articolo affronta?
Cosa accomuna le proteste popolari in corso contemporaneamente in varie parti del mondo?
La democrazia liberale è ancora la migliore forma di governo per guidare il futuro politico-istituzionale degli Stati?
laciviltacattolica.it/articolo/le…tunno-caldo/
In varie parti del mondo molti giovani e meno giovani sono scesi in piazza in questi ultimi mesi contro i loro governi (sia autoritari, sia democratici). A questo proposito si è parlato di «autunno caldo».
Perché l’articolo è importante?
L’articolo prova a disegnare i tratti comuni delle proteste in corso in Paesi come l’Algeria, il Libano, l’Iraq, l’Egitto, Haiti, il Cile, l’Ecuador, la Bolivia e la Colombia, per non parlare della Francia dei gilet gialli e di Hong Kong. Le condizioni politiche e sociali spesso sono diverse, ma in tutti questi Paesi si chiedono le stesse cose: riforme economiche giuste, meno tasse, più occupazione, e spesso un sostanziale «cambiamento di sistema». La rabbia è di solito indirizzata contro la «casta» al potere (non contro un particolare partito, una etnia o una confessione religiosa), contro chi in questi anni di crisi economica ha accumulato ricchezze sorprendenti, sottraendole alla maggioranza della popolazione.
Poi, l’articolo cerca di individuare la questione di fondo. Secondo il politologo francese Bertrand Badie, le ribellioni in corso sono «un secondo atto della globalizzazione», dove però il sistema neoliberale, in vigore a partire dagli anni Novanta, è rimesso in discussione. In particolare, a causa della crisi economica che tra il 2007 e il 2008 ha colpito il mondo intero. Caso emblematico è quello del Cile, il Paese sudamericano ritenuto più stabile e pacificato, dopo il feroce colpo di Stato del generale Pinochet. Connotati particolari hanno invece le rivolte in Bolivia: il paradosso della crisi boliviana è che il Paese è cresciuto molto negli ultimi anni e il tasso di povertà è sceso drasticamente.
Infine, si tenta di inquadrare un possibile percorso politico costruttivo. «La strada è in salita – scrive Badie – e l’obiettivo è ambizioso: reinventare la democrazia. Ma è quello che chiedono queste rivolte».
Quali sono le domande che l’articolo affronta?
Cosa accomuna le proteste popolari in corso contemporaneamente in varie parti del mondo?
La democrazia liberale è ancora la migliore forma di governo per guidare il futuro politico-istituzionale degli Stati?
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